浮现的图腾(15) (第2/5页)

的境界。找到修行的方向。因为是无害的，也没有人理他？生命生活当然起了变化！就是退出，以及唯物史观，而内视心行。

    向自己交代，也向自己反思！而得到一种另类的心灵解脱。

    一种戒定慧的JiNg神寂静。与充实！

    有计画地修阿罗汉果。

    把自己隐居起来。

    老伯认为还不到修行一佛乘的时机？

    所以也没有反对？

    3月22日星期二。早上9点多。在李茶的店，易儿来磨楞伽的剑。

    易儿说：[佛说：大慧！所以说诸法的幻X自X相？是因为，为离X自X相的缘故。因为你一直说自X，就看不见自X，堕愚夫恶见相希望，不知自心现量！坏因所作生，缘自X相计着。

    说幻梦自X相一切法，不令愚夫恶见希望，计着自与他一切法，在如实处见，作不正论。

    大慧！如实处见一切法者？谓超自心现量。

    是什麽意思？]

    老伯说：[你如果开口自X，闭口自X，则自X这两个字会挡在你自心现量前面？无法深入去探索自X？这是一个。

    坏因所作的缘，以及果。你就不去追了？反正有自X相在心头？

    说如幻，就是叫众生不卡相，就是自X相也不卡？

    你在如实处见一切法是真心顿见。

    就不用自心相量了！]

    易儿问：[什麽意思？]

    老伯说：[佛如果说到相就是指计着，卡住了！不管是自X相实像也好？]

    [嗯！]

    [自心现量是觉